La
règle de saint Benoît
prévoit une
vie communautaire de prière
mais aussi
de travail.

Traduction dans
le quotidien des Bénédictines de Chantelle :
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| 5h00 |
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Lever |
| 5h40 |
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| 8h15 |
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| 9h00 |
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Travail |
| 12h00 |
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| 12h15 |
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Déjeuner,
suivi d'un temps libre |
| 14h00 |
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Travail |
| 17h00 |
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Oraison |
17h30
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| 18h45 |
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Dîner |
| 19h15 |
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Détente
communautaire |
| 20h00 |
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| 20h45 |
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Coucher. |
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La Règle :
Saint Benoît a écrit une Règle
pour les moines.
Une Règle, ce n'est pas un règlement.
Pourquoi cette Règle reste-t-elle si vivante
au vingt-et-unième siècle ?
Saint Benoît connaissait bien l’homme et
la nécessité d'une relation avec Dieu.
C'était vrai au sixième siècle,
c'est encore vrai aujourd'hui.
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Saint Benoît énonce de grands
principes,
pour que le moine conforme sa vie à ce que Dieu
attend.
Prenons un exemple : Pour l'hospitalité : "on
recevra les hôtes comme le Christ".
C'est-à-dire que toute personne arrivant au
monastère doit être honorée comme
si elle était le Christ en personne.
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A l'époque de saint Benoît, on lavait
les pieds des hôtes à leur arrivée.
Aujourd'hui, le lavement des pieds est un rite important,
en lien avec le jeudi saint.
Nous reprenons ce geste de Jésus, lorsqu'il
s'agenouille et lave les pieds de ses disciples, en
se mettant à la place du serviteur ou de l'esclave.
Donc on ne lave plus les pieds des hôtes, à
leur arrivée au monastère – sauf
en des occasions très exceptionnelles.
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La règle, c'est ce petit morceau de bois qui
sert à tracer une ligne bien droite.
La Règle des moines, c'est ce sur quoi ils peuvent
prendre appui pour tracer bien droit la ligne de leur
vie, à l'écoute de l’Evangile.
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Chaque communauté monastique écoute la
Règle et a sa manière propre de l'actualiser
pour aujourd'hui. Les monastères sont donc en communion,
et pourtant chacun a sa physionomie propre. |
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